從現代到後現代 - 王威翔 蔡長恩

作者的提問與解答策略 :

我們認為本文作者希望追求 ｢後現代與現代間延續性｣ 之答案；作者先質疑所謂 ｢現代｣ 與 ｢傳統｣ 之對立是否為一種 ｢策略性｣ 說法，以表徵自身與舊的因素不同。然後藉由分析過去不同思考之進程來論述不同思想相對於過去之聯結性，例如中世紀至文藝復興、近代世界等 (文：近代興起的時候，為了表現自己不同於中世紀，所以它就回到中世界以前的古希臘傳統…) ，藉以釐清後現代與現代思想之聯結。

另外，作者期待將 ｢現代｣ 之精神再論述的同時，可以找到與 ｢後現代｣ 代表之精神相同之處，並將其特點與後現代之精神進行比較與連結，如 ｢現代｣ 那種標新立異、不可協調之精神等；再者，作者也再論述 ｢現代｣ 之特點與其之所以稱為｢現代｣ 之條件與組成，並整理出 ｢後現代｣ 對於 ｢現代｣ 之 ｢批判｣ 、 ｢質疑｣ 與 ｢否定｣ 論點，透過論述與對照，最後再回頭的質疑所謂後現代批判、質疑與否定之合理性，進而建構出了 ｢後現代與現代間延續性｣ 的結論。

簡而言之，作者是先藉由歷史演進之敘述，然後再透過兩方既有條件之論述，來建立一個比較的平台，進而推演出具體的結論。

提問1.

當 ｢現代｣ 從工業革命開始至今已經過了一百多個年頭，而 ｢後現代｣ 從1960至今也要過了五十年的今天，我們仍依然活在 ｢現代｣ 之中，而 信息社會帶來的後現代思維，也依然 ｢後現代｣ ，最後 ｢現代｣ 對我們的意義是什麼？這與一百年前的現代是否存在著相同的共識？如否，那中間｢斷裂｣ 或是 ｢連續｣ 的會是什麼？

提問2.

所謂的後現代，對我來說，就像是介於傳統和現代間的模糊地帶。傳統以神為主，呈現感性一面。現代部分則以人為主，呈現理性科學一面。簡單來說，後現代就是試圖尋找介於兩者之間的一種思想價值。現代代表著理性能解決一切問題的根本。後現代則是代表著「價值歸零」。這意味著，所有已被認定的一切事物，都應該要再次被檢討。所謂「不認定公認所說的一切事物就是對的」，不代表著「所有公認的事物就都是錯的」，這兩者之間的關係若無法清楚被定義，則會誤以為後現代是為了反對而反對存在。但後現代所提的「價值歸零」，是否也代表著對於現代的反智行為?